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  • 入行论释·善说海 讲记(65)

    以前在《广传》的序言中,也稍微提过这个问题。现在有些人对佛教没有专门研究过,不要说专门研究,就连也从来没有听过,只看过一些佛教故事,这也大多是唯物论者所写的。这种人没有受过系统教育,经常说一些...现在有些法师说:“我们净土宗非常非常好,佛教的千经万就是净土法门,除此以外,其他都是不了义的,你们不要去学啊!”这样说的话,就是“作有者善妙、有者恶劣之想”,已经毁谤正法了,绝对不能往生极乐世界,两...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1444238666.html
  • 《修心八颂》要义—索达吉堪布

    谛听。   《修心八颂》有一些故事,《圆满前行》中也引用过,在此顺便给大家讲一下。噶当派的高僧大德,历来尤为重视《修心八颂》,曾经有一个恰卡瓦格西,他对无不精通,并对新旧派的众多教法...大家修持菩提心。在国内,自古以来也有无数大德宣讲这样的殊胜法门。以前上师如意宝在学院或者出去到各寺院弘法时,经常强调这部论典的重要性。而且,他老人家要求学院弟子必须背诵三部,并且精通其中要义:第一部...

    索达吉堪布

    |修心|修心八颂|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09221320513.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(7)

    有成佛之前,学习佛法永无止境,成佛了以后,闻思才算圆满了。   外面有些人说:“《入行》还讲没完啊?什么时候学完,我就再也不学了。”这里有些道友也说:“...也是偷偷跑去一起学习。这种精神很难得,没有一定精进心的话,中间很可能会倒下去。所以,学习佛法的的确确需要精进,一切功德皆依精进而得,这一点家务必要记住!   己、静虑度:   当知止观双运理,...

    索达吉堪布

    佛子|行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10074221036.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(8)

    传记我们也知道,他对完全精通,非常了不起。   他又说:“但也不是凭空捏造、凭想象臆造的,因为我参照了经论的诸多窍决,故从内容上来讲,《佛子行》绝对不会有任何错误,后人依之修行应该...智慧,为利他而回向菩提。   当然,这样的智慧,一般的凡夫无法证悟,但如果以利他心来回向,也照样可以获得这种功德。《入行》云:“直接或间接,所行唯利他,但为有情利,回向菩提。&...

    索达吉堪布

    佛子|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/12115421076.html
  • 百年来中国因明学的研究概况

    著作初探》,法尊的《法称因明学中「心明」差别略说》、《甘肃噶登协主却棵寺学习的课程》,波未 强巴洛卓的《入因明阶梯》,祁顺来的《浅谈藏传佛教哲学量》、《试谈量学〈心明论〉中的因明成分》,以及...逐步形成高潮,涌现出欧阳竟无、太虚、吕 、章太炎、熊十力、陈望道、陈齐、虞愚等一批大师,各类著述多达几十种。在藏地,因明的研习亦久盛不衰,量成为各寺院的必修课程。这是近代中国因明研究的全盛时期。...

    姚南强

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500238007.html
  • 因明入正理论因明入正理论教案

     3、弥勒菩萨  因明一词,最早见于佛教的论典《瑜伽师地》。  因明由佛教的祖师大德改造“尼也耶”后,比“尼也耶”派的学术更精密周祥,学术性高于尼也耶,殊胜于尼也耶。  弥勒菩萨有:《瑜伽师...,只当得因明之自悟比量,未能悟他;况彼演绎与归纳,又各成偏枯而不一致耶!然则据此不同,因明与逻辑胜劣之数,已可知也”。  、因明略史  (一)、因明的分期  1、印度因明沿革,略分期  (01)...

    释智德

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531038236.html
  • 藏传因明学(一)

    的尝试,增强了我苦钻苦练的毅力。  在1947年,我通过了扎仓的辩论考试,接着又通过放帕卿考试(即学完之一的《现观庄严》考试)。学习参考的藏文越来越多,我的自学钻研能力也已大大提高,因为没有...拉萨,着手赶译藏族学者有代表性的因明著作。到1983年,全国首届因明学术讨论会,在敦煌召开以前,我原计划译出藏族学者的因明代表作,由于借书困难及时间紧迫,只完成了四部,它们是(1)宗喀巴的《因明七...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062938405.html
  • 《因明入正理论》教案(一)

     弥勒菩萨有:《瑜伽师地》、《辩中边论颂》、《大乘庄严经论》、《分别瑜伽》、《金刚般若论》。  《瑜伽师地》卷十五云:“云何因明处?谓于观察义中,诸所有事。此复云何?嗢柁南曰:论体论处所...来表示另一方(诠)。这种遮诠说,也是陈那量的一个特点。】  这些改革,将正理派与佛教古因明的类比推理改造成为演绎推理,是印度逻辑史上的一飞跃和转折。  【在唯识学上,陈那曾受小乘经量的影响,而...

    释智德编辑

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12073538468.html
  • 《藏传因明学》自序

    写作,摸索初步的翻译,这一小小的尝试,增强了我苦钻苦练的毅力。  在1947年,我通过了扎仓的辩论考试,接着又通过放帕卿考试(即学完之一的《现观庄严》考试)。学习参考的藏文越来越多,我的自学...接受新的任务,赶快买机票回到拉萨,着手赶译藏族学者有代表性的因明著作。到1983年,全国首届因明学术讨论会,在敦煌召开以前,我原计划译出藏族学者的因明代表作,由于借书困难及时间紧迫,只完成了四部,...

    杨化群 著译

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038721.html
  • 铮铮铁骨一高僧——记爱国老人喜饶喜措大师

    了系统的学习和研究,精通即:和历代高僧对它们的注疏和阐释。  1916年的拉萨传召大法会上,当着来自全国藏区的几万名僧众,32岁的喜饶嘉措以他渊博的知识,雄辩的口才,智压群芳,获得了藏传佛教的...喜饶嘉措大师对佛学显密兼修,解行并重,精通慈氏,万擅于中观,深研大小明,辩才出众。在校刻大藏经《甘珠尔》《布敦全集》、《第悉桑结嘉措全集》等宏篇巨著,整理其他藏文佛经中,都作出了很大贡献。他长期...

    降边嘉措

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13581638879.html